Masjid Jami Al-Anwar, Saksi Bisu Meletusnya Gunung Krakatau

Fisik bangunan yang terlihat kokoh, membuat kita tak menduga masjid ini sudah berumur seabad lebih, tepatnya 181 tahun berdiri. Masjid Jami Al-Anwar  didirikan 1839 atas prakarsa seorang ulama keturunan Kesultanan Bone, bernama Muhammad Saleh bin Kareng.

Pertama kali dibangun, masjid ini hanya berbentuk musala (surau) kecil yang berdiri di atas tanah wakaf seluas 6.500 meter persegi. Berkat dukungan masyarakat sekitar, musala sederhana beratap rumbia, berdinding geribik dan bertiang bambu kala itu berhasil dibangun.

Kondisi terkini Masjid Jami Al-Anwar berukuran 30x35 meter dan memiliki ruang salat utama ditaksir dapat menampung hingga 2.000 jamaah. Di dalam masjid terdapat enam tiang penyangga setinggi 8 centimeter (cm) mencerminkan jumlah rukun iman dalam agama Islam.

Bagian kubahnya dihiasi ukiran ayat-ayat Al-Qur'an berwarna kuning keemasan. Selain itu, di halaman depan masjid terdapat menara setinggi 26 meter.

Saat Gunung Krakatau meletus 1883 silam, berimbas ke area rumah ibadah ini yang dulu masih berbentuk musala. Musala hancur berkeping, benar-benar habis,” ungkap Kaharudin salah satu pengurus masjid Jami Al-Anwar, Kamis (8/10/2020).

Ia menambahkan, setelah kejadian Gunung Krakatau meletus, tidak ada aktivitas apapun di musala tersebut. Lima tahun berselang tepatnya pada 1888, Muhammad Saleh bersama Daeng Sawijaya, dan beberapa ulama dan tokoh Lampung lainnya, membangun masjid di atas tanah bekas musala yang hancur.

Di sisi kiri masjid juga terdapat perpustakaan kecil yang menyimpan bukti-bukti sejarah berdirinya masjid.  Seperti beberapa ensiklopedia dan kisah meletusnya Gunung Krakatau yang ditulis dalam bahasa Belanda. 

Kala masih berstatus musala, pada masa perjuangan melawan penjajah, musala Al-Anwar difungsikan sebagai tempat berkumpul para ulama. Tujuannya, mengatur strategi perang menghadapi penjajah.

Masjid ini juga memiliki beberapa peninggalan sejarah yang unik. Misalnya saja, dua  meriam peninggalan Bangsa Portugis (tahun 1811) yang sudah tak berfungsi masih terpasang di halaman depan masjid.

Tak hanya sebagai simbol perjuangan melawan penjajah, meriam yang dentumannya terdengar hingga 3 kilometer tersebut, juga digunakan sebagai penanda waktu buka puasa di bulan ramadhan kala itu.

Rumah ibadah ini juga dimanfaatkan sebagai tempat pembinaan agama Islam oleh masyarakat sekitar. Pada masa itu, banyak yang menimba ilmu di Musala Al-Anwar. Semakin hari murid Kyai Muhammad Saleh semakin bertambah. Tidak hanya dari Lampung saja, ada yang dari Banten, Palembang, Arab, Aceh dan Melayu.

“Berdirinya musala Al-Anwar merupakan keadaan yang luar biasa, sehingga kehadirannya memberikan warna kehidupan lain dari waktu sebelumnya terutama bagi masyarakat yang islami,” ungkap Kaharudin.

Hingga pada saat Kyai Muhammad Saleh berpulang ke rahmatullah, upaya yang telah dirintisnya tersebut masih terus dilanjutkan oleh para muridnya. Kegiatannya pun tetap berpusat di musala Al-Anwar.

Masjid Jami Al-Anwar memiliki fasilitas perpustakaan. Beberapa Al-Qur'an tafsir dan kitab gundul berbahasa Jawa tersedia.

Sayangnya, perpustakaan ini tidak dibuka setiap hari. Jika kita ingin membaca koleksi buku-buku sejarah tersebut, terlebih dahulu harus mendapat izin dari penjaga masjid.

Di area masjid ini juga terdapat sumur tua peninggalan zaman penjajahan tak pernah kering. Hingga saat ini jemaah masih menggunakannya untuk wudhu.