Fakta Menarik Motif Belah Ketupat Khas Kabupaten Tanggamus Lampung

Motif kain Belah Ketupat sudah ada sejak zaman Hindu, dan melambangkan makna kasta hindu. Kemudian setelah masuknya Islam pemaknaan dan lambang yang ada masih diterima prinsip-prinsipnya.

Awalnya, motif belah ketupat berasal dari tambalan-tambalan kain para pejuang hulubalang yang sobek setelah pulang  berperang. Karena keterbatasan pakaian, kain sobek-sobek tersebut dijahit kembali sehingga memunculkan motif persegi seperti Belah Ketupat pada saat ini.

Bahkan ada juga yang menceritakan motif tambalan sebagai tanda ditempelkan pada baju dan jika terjadi sesuatu akan mudah dikenali oleh keluarga.

Kini, motif belah ketupat kerap digunakan pada semua acara adat Saibatin mencakup empat paksi yaitu paksi Benawang, paksi Ngarip Padang Ratu, Paksi Belungu dan Paksi Pematang Sawa. Bahkan, tak hanya digunakan sebagai tirai tapi sudah dimodifikasi menjadi selendang, tas, topi, hiasan dinding atau kaus.

Sedangkan pengerjaannya menggunakan tehnik patchwork atau menyambungkan potongan-potongan kain segitiga.

Sementara itu, arti dari warna-warna motif belah ketupat di antaranya, warna putih berarti milik Saibatin atau orang yang beradok mulai dari Batin, dalom, pengikhan, dan sutan atau suntan. Mereka adalah pemimpin tertinggi dalam wilayah ke-saibatinannya.

Kemudian, warna kuning adalah warna milik orang  beradok khaja, baik itu khaja jukku (suku kiri atau kanan) dan khaja dalom (kerabat saibatin). Lalu, warna merah adalah warna milik para bangsawan, yaitu orang yang beradok Khadin, minak, kimas dan mas. Sedangkan warna hitam adalah warma milik masyarakat biasa atau khakhayahan.

Jika dilihat dari uraian tersebut maka kebung motif belah ketupat ini memiliki arti dan makna dari sebuah ke-saibatinan itu sendiri. Di dalam sebuah ke-saibatinan harus memiliki empat golongan masyarakat tersebut, artinya tidak akan bisa berdiri sebuah ke-saibatinan tanpa adanya.

Selain itu, makna lain dari belah ketupat adalah lambang dari falsafah hidup masyarakat Lampung yaitu Piil Pesenggikhi. Piil Pesenggikhi berarti mempunyai sikap atau rasa malu jika berbuat sesuatu yang buruk. Unsur-unsur Piil Pesenggikhi tersebut tercermin dalam unsur warna motif belah ketupat, melambangkan strata Adok dalam Masyarakat Saibatin.

Empat unsur warna dalam kain tersebut dijahit menjadi satu kesatuan yang menandakan sikap keterbukaan, membaur dan gotong royong antar sesama dari semua golongan yang ada tanpa terkecuali. Mulai dari rakyat biasa sampai Saibatinnya seperti yg terkandung dalam Nemui-Nyimah, Nengah-Nyampur, dan Sakai-Sambaian.